古埃及學家對“詛咒”之說，一向有其它看法。 那麼，法老的詛咒究竟是怎麼回事呢？
古埃及是一個對來世和死後復活深信不疑的文明。為此他們發展出了一整套獨特的喪葬習俗。作為人世間至高無上的統治者，法老王享有其中最好的待遇。古埃及人同時也認為，法老在死後也將會面臨比凡人更大的挑戰。因為，假如他能夠借助魔法的力量，成功穿越地府十二道黑夜之門、以及所有惡靈的阻擋，最後順利地成為諸神中一員的話，他將能為他留在人世的子民們帶來平安和幸運。
正因為此，必須為法老準備好充足的魔力，讓他帶著它們一起離開人世。這也從另一個側面，形成了古埃及獨特的現象，即法老與祭司間相依存的情況。
從已發現的咒語類別來看，與法老共赴幽冥之路的咒語，針對盜墓者的並不多，主要還是為了幫助法老走好地府之路對他起幫助作用的內容，即針對宗教中邪惡的黑暗力量的。
那麼，為什麼會有那麼多的人或直接或間接地與古埃及遺跡扯上關係後，死於非命呢？
第一種解釋：致命真菌
墓早已被盜掘一空，但是它仍然留給發掘者們一個意外收獲：這是一座黑暗而潮濕的陵墓，墓中隨處可見一團一團奇怪的東西。它們以木乃伊和陪葬的食物為食，滲入的尼羅河洪水又給它們帶來了更多的食物。更重要的是，這些家伙不需要氧氣。
這些致命真菌的發現，與圖坦卡蒙陵墓發掘記錄中的一條訊息十分吻合。那就是，圖坦卡蒙王陵在最初被開啟的時候，墓中也發現了許多成團的“莫明其妙的東西”。它們很可能就是和王子墓中同樣的致命真菌。也就是卡那馮爵士、以及更多受害者致死的重要原因之一。
為什麼發掘K-V5的考古者們沒有一個死於非命呢？
那是因為，現代的科學技術，已經讓人們明白了隔離的重要性。考古隊員們在最初進入墓室的時候，都會穿戴上防護的服裝，以及面罩、手套等等。
而在發掘圖坦卡蒙王陵、以及更早以前其它的發掘時，人們還沒有這種意識。
那位在狂亂狀態中死去的德國人杜米切恩教授，他那個時代的防護裝置，僅僅是將一塊橘皮綁在鼻子下面，用以沖淡一些墓穴的異味而已，根本不可能將致命的真菌孢子與自己隔離。
第二種解釋：毒藥
古埃及的祭司們，是人類歷史上已知最早、也最擅於利用毒藥的一群人。
早在公元前三千年的時候，埃及最早的前王朝時期，埃及的第一位法老王KA，就已經指派專人種植有毒的植物了。人們還發現了不久後的曼尼斯法老時期的文書，上面記載著許多毒物的應用方法。上面不但有鴉片、砒霜、附子等，甚至也包括一些氰化物。除此之外，在古代埃及，毒蟾蜍還有著至高無上的地位，被視為聖物。除了它的毒素之外，人們想不出其它有說服力的理由了。
所以，人們也認為，古代埃及人很有可能將劇毒作為保護法老陵墓的武器使用。
當然，對毒物的使用也不一定就是有意為之。因為在陵墓內隨處可見的壁畫上，那些絢麗的色彩裡，就含著各種劇毒成份。
除此之外，“屍毒”也是一種很可怕的毒素，它能使接觸者誘發腦膜炎等不治之症。
這些林林總總的毒素混雜起來，累積在密閉的法老陵墓中無法消散，當然就有可能對闖入者（特別是最初的一些闖入者）的身體產生無法彌補的傷害
第三種解釋：放射線的輻射
仔細看看因“法老的詛咒”而喪命的病例，除了發高燒、中風之外，更多的是瘋癫、以及血液循環系統的毀壞。
於是，關於放射線的解釋也提上考慮的範圍之內。
現在，人們已經在埃及的中部，發現了鈾礦石，似乎也在進一步地證實這種推測的可能性。
即：金字塔的一部分是由帶放射性的石料砌成的。更準確地說，古代埃及人已經發現了放射性的鈾的作用，用它來保護法老身後的平安。或者那些緊緊貼在木乃伊身上、或放置在陵墓中的護身符等等，就是用純度較高的含鈾礦石制作或至少曾經接受過輻射“加工”的。
一九一二年四月十五日，史上最為慘烈、影響也最深遠的一次海難，在英國——紐約的航線上發生。悲劇的主角名叫鐵達尼號。
踏上這次不歸之旅的，除了兩千多名乘客之外，還有一具古埃及女祭司的木乃伊。她生活在十八王朝，即圖坦卡蒙的那個時代。
仔細看看因“法老的詛咒”而喪命的病例，除了發高燒、中風之外，更多的是瘋癫、以及血液循環系統的毀壞。
於是，關於放射線的解釋也提上考慮的範圍之內。
現在，人們已經在埃及的中部，發現了鈾礦石，似乎也在進一步地證實這種推測的可能性。
即：金字塔的一部分是由帶放射性的石料砌成的。更準確地說，古代埃及人已經發現了放射性的鈾的作用，用它來保護法老身後的平安。或者那些緊緊貼在木乃伊身上、或放置在陵墓中的護身符等等，就是用純度較高的含鈾礦石制作或至少曾經接受過輻射“加工”的。
一九一二年四月十五日，史上最為慘烈、影響也最深遠的一次海難，在英國——紐約的航線上發生。悲劇的主角名叫鐵達尼號。
踏上這次不歸之旅的，除了兩千多名乘客之外，還有一具古埃及女祭司的木乃伊。她生活在十八王朝，即圖坦卡蒙的那個時代。
木乃伊的身上佩著許多的飾物，最顯眼的就是安放在胸前的一塊符咒，那上面畫著死神奧西裡斯像，還有一行文字：快從沉睡中醒過來吧，你眼光所及能戰勝傷害你的一切。
為了妥善保管這具木乃伊，它被安放在船長的駕駛艙裡。
據說，和這具木乃伊打過交道的人裡，很多都有神智不清的情況發生。那麼，是不是駕駛鐵達尼號的船長也成為其中的受害者之一呢？老練的愛德華史密斯船長，在駕駛鐵達尼號的最後一天，做出了一些令人斐夷所思的決策，其中包括過分的高速、還有選擇了非正常的航道等等。
而其它的船員也多少犯了與船長相似的錯誤，例如求救電報發出的時間太晚等等。
在研究鐵達尼號海難原因的時候，有人就提出這樣的疑問：是不是船長和船員們頻繁接觸女祭司的木乃伊，受到了詛咒的影響呢？假如詛咒之說太過於飄渺，那麼，至少也是受到了木乃伊所佩飾物上可能攜帶著的放射線影響吧？
當然，真正的原因隨著巨輪的沉沒，而無從查考。但是關於木乃伊的疑問，卻肯定會在很多人的心裡成為一個不解之謎，更進一步加深了對神秘古埃及的向往。
第四種可能：心理壓力
這種情形，多數發生在初次接觸金字塔的非專業人士中間。他們往往只是在好奇心的驅使下前往參觀，但是在他們身上發生的類似“詛咒”事件，卻也頻繁發生。
一八六六年，中國學者張德彝參觀了胡夫金字塔。事後他形容自己入塔的感受時說，自己當時有喪魂失魄的感覺，眩暈不能自制，出塔之後才發覺，自己已是一身冷汗。“至今思之，為之神悸。”
張德彝的感受，對於金字塔的導遊和周圍的居民來說，簡直不值一提。因為和許多參觀者比起來，他已經就算很不錯的了。
一九七二年，一位西班牙女遊客，在胡夫金字塔內墓室的入口，仿佛遭到電擊一般的尖叫著癱倒下來。當人們把她搬出金字塔後，她很快又恢復了正常。
更有甚者，另一位婦女在參觀完畢，想要退出去的時候，昏厥過去，就此一命嗚呼。
其它遊客中，感到害怕、心神不寧的比例也極高，因為精神壓力而引發其它基礎疾病而死去的也不在少數。
這種情形，研究人員認為，是典型的心理因素影響。
金字的結構很特殊。比如說胡夫金字塔，法老的墓室建於塔中央三分之一的位置，從入口到墓室所在要彎著身子爬過一條狹窄而深長的斜道，參觀墓室之後，又只能再次一步步退出，對很多身體素質並不強壯的人來說，是一次體力上的考驗。
除此之外，金字塔內空氣混濁，令人有窒息之感。再加上金字塔的神秘傳說早已深入人心，墓室結構則進一步加深一些人的畏懼心理，對意志較為薄弱的人來說，心理硬度力之大不言而喻。
當然，關於“法老的詛咒”，至今研究人員也沒有得出統一的觀點，各種解釋都可能成立。
神秘的古埃及，對人們的吸引力是那麼的大。即使在科學已經昌明的今天，因為這份神秘，仍然有不少的人願意相信“法老的詛咒”之說，為這湮滅已久的神秘古代文明再添上濃墨重彩的一筆。。
在人們的強烈要求下，研究者將圖坦卡蒙的木乃伊重新組合起來，將少年法老放回他的陵墓中，讓他擺脫塵世間的喧囂，再次開始他的重生之旅。
多少受了“詛咒”之說的影響，一九七七年，當法國政府再一次舉辦古埃及文物展覽的時候，他們用一種近乎敬仰的方式來迎接遠方來客——法國人派出了一架專機，接載到訪的拉美西斯二世的木乃伊。當這位生活在公元前十三世紀的君主莅臨法國土地的時候，法國政府以接待國家元首的最高禮節，為拉美西斯二世鳴放了二十一響禮炮。
人們似乎心甘情願地接受“法老詛咒”的魔力催眠，在逝去的歲月裡尋找對神秘的向往，寄托對人類童年時期的好奇。
從這個角度來看，我們無法不沉迷在古埃及的誘惑裡。當古埃及文明在尼羅河畔蓬勃生長的時候，地球上絕大多數的地方還生活在原始和蒙昧中。
圖坦卡蒙生活的時代，在公元前一千三百多年，那時的世界另三大古文明還在萌芽狀態，中國那時正在夏商時期，而古埃及的文明卻已經十分成熟，並成功地將它壯觀的遺跡保留至今。更早一點的公元前二千六百年時，世界正在新石器時代徘徊，中國則處在三皇五帝的上古傳說時代，而胡夫金字塔卻已經巍然屹立在尼羅河岸。
其實，在埃及的歷史上，盜墓是曾經再三猖狂過的行為。在第二十一王朝拉美西斯十一世的時候，更發生過盜墓賊與官員、守陵人相勾結的情況。其中甚至包括底比斯西區市長這樣的高官。當事件被東區市長告發之後，法老極為震驚，派出了一支調查團。但是誰也沒有料到，整個調查團都被陵墓中的珍寶所收買，反而宣稱東區市長誣陷，使這個忠心耿耿的可憐人受到了不該得到的處罰。
直到一段時間後，因為其它緣故逮捕了幾個盜墓賊。不甘心的賊們這才揭發了西區市長的罪行。
這樁三千多年前的奇案記載在莎草紙卷上，於十九世紀被人們在古玩市場發現。
盜墓之舉，既然自古已有，為什麼到了圖坦卡蒙法老這兒，卻成了一個千古之謎呢？
除了對未知自然力量的向往，圖坦卡蒙法老的詛咒能夠如此廣泛的流傳，也許與他神秘的死亡之謎有著密不可分的聯繫。
當然，關於“法老的詛咒”，至今研究人員也沒有得出統一的觀點，各種解釋都可能成立。
神秘的古埃及，對人們的吸引力是那麼的大。即使在科學已經昌明的今天，因為這份神秘，仍然有不少的人願意相信“法老的詛咒”之說，為這湮滅已久的神秘古代文明再添上濃墨重彩的一筆。。
在人們的強烈要求下，研究者將圖坦卡蒙的木乃伊重新組合起來，將少年法老放回他的陵墓中，讓他擺脫塵世間的喧囂，再次開始他的重生之旅。
多少受了“詛咒”之說的影響，一九七七年，當法國政府再一次舉辦古埃及文物展覽的時候，他們用一種近乎敬仰的方式來迎接遠方來客——法國人派出了一架專機，接載到訪的拉美西斯二世的木乃伊。當這位生活在公元前十三世紀的君主莅臨法國土地的時候，法國政府以接待國家元首的最高禮節，為拉美西斯二世鳴放了二十一響禮炮。
人們似乎心甘情願地接受“法老詛咒”的魔力催眠，在逝去的歲月裡尋找對神秘的向往，寄托對人類童年時期的好奇。
從這個角度來看，我們無法不沉迷在古埃及的誘惑裡。當古埃及文明在尼羅河畔蓬勃生長的時候，地球上絕大多數的地方還生活在原始和蒙昧中。
圖坦卡蒙生活的時代，在公元前一千三百多年，那時的世界另三大古文明還在萌芽狀態，中國那時正在夏商時期，而古埃及的文明卻已經十分成熟，並成功地將它壯觀的遺跡保留至今。更早一點的公元前二千六百年時，世界正在新石器時代徘徊，中國則處在三皇五帝的上古傳說時代，而胡夫金字塔卻已經巍然屹立在尼羅河岸。
其實，在埃及的歷史上，盜墓是曾經再三猖狂過的行為。在第二十一王朝拉美西斯十一世的時候，更發生過盜墓賊與官員、守陵人相勾結的情況。其中甚至包括底比斯西區市長這樣的高官。當事件被東區市長告發之後，法老極為震驚，派出了一支調查團。但是誰也沒有料到，整個調查團都被陵墓中的珍寶所收買，反而宣稱東區市長誣陷，使這個忠心耿耿的可憐人受到了不該得到的處罰。
直到一段時間後，因為其它緣故逮捕了幾個盜墓賊。不甘心的賊們這才揭發了西區市長的罪行。
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盜墓之舉，既然自古已有，為什麼到了圖坦卡蒙法老這兒，卻成了一個千古之謎呢？
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