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中國有流行語「立馬」，已為有識者詬病多時，可惜無阻其在台灣通行，你一言立馬，他又一語立馬，在下見那海峽之分界又似縮了分毫。

查中共《新華字典》，「立馬」就是「立即」之義。噫吁嚱，「立馬」又豈有「立即」、「馬上」之義？中文「立馬」只有一個解釋：「勒馬而立」。

《三國演義》第七回講到袁紹磐河橋東，公孫瓚磐河橋西，瓚立馬橋上，大呼曰：「背義之徒，何敢賣我！」這「立馬」的意思很清楚。

有云現代漢語「立馬」或係「立即」、「馬上」兩詞之合。但「馬上」表示可以即刻策馬前往，引申解作「即時」，合情合理；「立馬」則僅是站著不動，又豈能引申解作「即時」去做某事？

至今不只「立馬」橫行當道，就連「立即」之縮寫也「取立棄即」，如「滿百元立減十元」、「首購立減百元」。中文「立」與「即」二字是有別的。

「立」作副詞有立刻之義，見《史記》廉頗藺相如列傳：「趙立奉璧來。」王安石《傷仲永》：「自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。」

「即」作副詞同有立刻之義，見干寶《搜神記》：「王即臨之。」陶淵明《桃花源記》：「太守即遣人隨其往。」但「即」可表達因果關係，如「一拍即合」、「一觸即發」，故滿百元應是「即減」十元。

另「即」作副詞還有「就是」、「便」之義，見《左傳》襄公八年 ：「民死亡者，非其父兄，即其子弟。」(死者不是其父兄就是其子弟。)

方苞《獄中雜記》：「情稍重，京兆、五城即不敢專決。」(案情稍微嚴重，京兆五城便不敢專擅判決。)

「立馬」講到「立減」，在下見現代漢語茁壯，中文委靡，今所謂「話語權」操之在中國手，大多是我們自棄先。